那一片明晃晃的油菜花

水流无意景常静，花落虽频心自知；
眼里有沙三界浅，胸中无事一床宽。
大师父在铺开的牛皮纸上用胖乎乎的正楷，写下一首诗，每个字看上去都像一个胖乎乎的小和尚，显得特别敦厚朴实，小和尚看得爱不释手：“大师父，我能不能照你的字来练”
小和尚，大家都叫他慧心，其实他并没有出家，而是由庙里抚养长大，大师父明奘和他的徒弟慧觉一直把慧心带在身边，大家都以为他长大一定是和尚，慧心自己偶尔会想起自己的身世，但是也只是最近几年的事，过去他呆在庙里也没有觉得不好，常常跟在大师父后面，学到不少外面孩子学不到的东西，觉得很自豪的。
马头寺其实是一座寺院，不仅仅是一座庙，因为有大雄宝殿和藏经楼，因此远近闻名，它的闻名也不仅仅因为藏经楼，而是相传三祖达摩曾经在此修行，所以得名马头寺。
在慧心的心里，马头寺实际上就是自己的老家，如果你愿意，你甚至也可以叫它故乡。每个人心中都有一个故乡。慧心实际上没有想过这么多，他有时候不去想那些东西，他觉得生活对于他越简单越好。大师父明奘说过：“佛，教会了我们放弃的智慧。”
慧心的手落在自己的眼镜上。他试着把眼镜往回推，但是没有用，它们仍然从鼻梁上耷拉下来，两只眼镜架已经短了很多，他自己用绳子接在两边支架上，算是可以戴了，当然看东西没有问题，戴起来就麻烦多了。
也许他应该与慧觉说一下，看看能不能换一副新的眼镜，或者等他再长大点，自己挣到钱，就可以买一副新的眼镜。
这么想着，慧心从寺院的台阶上走了下来，光着脚站在院子里。他喜欢这样站着，喜欢慧觉从窗户里看着他光着脚站着鹅卵石上，大声地斥责：“慧心，你想生病吧，还不快穿上你的臭鞋！”。慧心一个人的时候，从来不喜欢穿鞋，因为他喜欢光脚踩着热乎乎的石头上的感觉。
慧心闭上眼伸开胳膊，向庙门口的照壁走去，十年来他已经熟悉这里的一切，闭着眼睛都可以知道，从台阶到庙门口的照壁是21步，沿着照壁的墙根走是21步，从照壁到庙堂内的水井是21步，这就是慧心的世界。出庙门就是热闹的街市，城市的声音裹挟着热浪不断地飘进寺院里。他知道上海城比这还要喧闹得多，但是这个院子并不靠近大马路。墙外只是一个小村镇，很多妇女们到庙里来上香，回去的时候从这里带点小东小西回去，他们的男人们贩卖从乡下带来的豆腐和蔬菜、瓜果等，香喷喷的馒头从集镇的中间向四周散开，这个村子与外面村镇最大的不同是市场上出售的东西都是素的，不涉及荤腥，村民中也大多是方外居士。
几只鸽子在墙后的竹林里飞来飞去，有一窝小鸽子在窝边站成一排唧唧喳喳。忽然院外一声刺耳的汽车喇叭吓得一只小鸽子拍着翅膀从窝边掉了下来，但是鸽子的妈妈显然没有发现少了一只小鸽子。慧心想过去帮助那只小鸽子，可使围墙外边即是悬崖，要绕到后面的竹林只有一个办法就是用梯子爬上去。慧觉法师似乎看明白了慧心的心思，双手合十：“阿弥陀佛”。慧心看到鸽子妈妈用爪子抓着小鸽子，飞回窝里了。
慧心摸着栏杆上的各种浮雕，听着木鱼的声音，他的心里特别澄净。他听见竹林后溪水的声音，还没有到雨季，溪水的声音还不能用欢快来形容，他似乎闻到庙后山坡上夏茶的清香一阵一阵地袭来。
只要每年这个时候，在寺院里能够闻到夏茶的气味，那这里就是整个世界最好的寺院了。也就意味着，他可以陪伴大师父去后山去采茶，然后，每晚可以闻着厨房里炒茶的清香入睡，庙里一般不采春茶，慧觉法师告诉慧心，春茶容易伤茶树，味道也没有夏茶入味。
十年寺庙的生活对慧心来说是幸运的。他现在开始明白很多事情，当他还是个孩子时，不明白自己为什么进入了寺庙，没有伙伴似乎也没有成长，更没有女人的关怀，他是被明奘法师和慧觉用米糊喂大的，但是现在那些问题似乎都不重要了，大师父已经教会他背诵普庵咒。
“南无佛驮耶南无达摩耶南无僧伽耶南无本师释迦牟尼佛南无大悲观世音菩萨
南无百万火首金刚王菩萨南无普庵禅师菩萨摩诃萨。”慧觉法师又开始念诵了，每到夏季蚊虫一多起来，慧觉就会念诵普庵咒。说来也怪，慧心在寺庙中这么十年，还真的很少为蚊虫烦恼过。
他从墙边转过身来，“迦迦俱俱鸡俱鸡俱兼乔鸡乔鸡兼界研迦迦迦迦迦迦研界，遮遮支支朱朱支朱支朱占昭支昭支占惹神遮遮遮遮遮遮神惹。”心里也跟着慧觉法师念诵起来。
在水井的西边，是寺庙的院墙，就建在石头的悬崖上，外侧就是数十米的悬崖，一泓深潭倒影着寺庙的四季变换，慧心常常望着潭水发呆。很多次，他都希望自己是一尾鱼，可以在深潭中自在地游过，甚至希望自己是一枚雪花，从空中飘下去，然后落入深潭看不见。自己的上辈子是一尾鱼还是一只鸟呢