寒门首辅

太子是国本，是国家的根基。
朱厚照决定册立太子，绝对是一件好事。
明朝的藩王成年后得就藩，别管多么得帝宠，这一条是免不了的。
而明朝自靖难削藩后藩王就基本没有什么权力，根本不可能对朝廷构成什么威胁。
看看宁王之乱就知道了，蓄谋已久招兵买马，号称二十余万人，其实不过是一帮土鸡瓦狗，乌合之众。
朝廷平叛大军一至，立刻土崩瓦解，断然没有一丝一毫的胜势。
所以藩王们还是应该有觉悟，该生孩子的生孩子，该玩女人的玩女人。但一定不要觊觎紫禁城的那把椅子，那是要出人命的......
太子的册封大典定于九月初二举行，秋高气爽，黄道吉日。
大典由礼部主持，天子朱厚照在奉天殿前抱着太子朱载塘接受文武群臣的叩拜，端是把天家威严表现到了极致。
当然，典礼是冗长枯燥的。
便是皇帝陛下都有些不堪忍受，更不必说他怀里的小皇子了。
可是没有办法，既然生在皇家，就必须得学会忍受。
得学会被当做一个牌位一样叩拜。
这种孤独感往往是常人理解不了的。
好在小皇子朱载塘还很年轻，有足够的时间去学习，他的父皇也正春秋鼎盛，有足够的时间去教他。
这何尝不是一种幸福。
父慈子孝，兄友弟恭，盛世乾坤，泱泱大明。
朱载塘被封为太子的当天，朱厚照还有另一项加封，就是授予谢慎上柱国的荣誉。
有明一代上柱国这个称号极少授出，生前获得这个称号的只有夏言一人。可怜的夏老头还被咔嚓了。
谢慎自然清楚这一切，故而被授予上柱国的时候实在高兴不起来。
但天子既然赐下了荣誉，总不能拒绝，只得硬着头皮接下了。
好在朱厚照够意思，还授予了谢慎一个职位——詹事府左庶子。
虽然只是一个正五品的官，但却让无数人艳羡不已。
大明朝的官员不能光看品级，也要看与皇帝、太子的亲近程度。
就比如内阁大学士也是五品，你能说内阁大学士不如知府吗？
詹事府左庶子也是同理。
能够和太子搭上关系，将来新君即位肯定是飞黄腾达。
故而东宫被许多人视为高升的终南捷径。
当然，对于谢慎来说根本不需要如此钻营。
他已经位极人臣，兼任左庶子也只是锦上添花罢了。
但这给外界的信号却是谢阁老将荣宠不衰，哪怕将来新君即位，他还会是辅政老臣。
顾鼎臣两行清泪啊。
同样是人，为啥差距就这么大呢？
他在东宫当先生的时候可没有太子啊。
再看看人家谢余姚，一水的东宫背景。
不仅是今上的先生，还是当今太子殿下的先生。
罢了罢了，跟在谢慎后面好歹还能混个次辅的头衔，也算不错了。
结束了大典后群臣各自散去。
顾鼎臣与谢慎结伴走着，感慨道：“四明啊，人能活到你这个地步真是无憾了。”
谢慎苦笑道：“各人有各人的难处，九和只看到我光鲜的一面，却不知我愁得夜不能寐。”
顾鼎臣讪讪一笑道：“那倒是，不过能者多劳嘛。大明朝若是没了四明你，恐怕要出不少问题呢。”
“你这就是拍马屁了。这大明朝离了谁也照样不会受到影响。”
谢慎耸了耸肩道：“就说你顾九和，不也是能臣一枚吗？”
“四明啊，你这就是诛心了。我可是当僚机的命，你让我来掌勺，不定把这锅粥熬成什么样子呢。”
“不说这些了，过些时日我打算回乡一趟，到时你便是不想掌勺也得掌勺了。”
谢慎淡淡说道。
“啊？”
顾鼎臣显然感到十分惊讶。
“四明要返乡？”
内阁首辅在任期内告假返乡的不是没有，但大多是因为变故。
譬如父母离世，要守孝三年。又譬如身染重病需要静养。
像谢慎这样身强体壮，正值盛年却要告假返乡的实在是太罕见了。
因为大明的权力争夺，尤其是内阁的权力争夺十分惨烈。
就比如嘉靖朝，阁臣个个都是拔尖的人精，你方唱罢我登场，你不犯错误都可能被拉下来，更不必说主动告假了。
古代交通不便捷，回一趟老家怎么也得几个月，要是守孝三年，回来早已是物是人非，还想继续当首辅？
对不起，能够保住内阁大学士的身份就不错了，首辅是断然没戏了。
故而张居正在父亲死后仍然不愿意回老家守孝，鼓动皇帝夺情，从而继续出任首辅。
直到老父发丧，才不得不抽身三个月返回荆州江陵老家。
饶是如此，张居正仍然命亲信将京师的奏疏全部送至荆州供他批阅。
当时的小皇帝万历正是似懂非懂的时候，看到如此景象更是对张居正怀恨在心，这也为张居正死后的悲惨境遇埋下了伏笔。
一代权臣尚且这样，更不必说那些地位不甚稳固的首辅了。
抓紧时间稳固地位才是他们的首选，至于告假回乡还是算了吧。
“怎么，我连告个假的权力都没有吗？这首辅当得甚是没意思。”
谢慎也不禁拿自己开起了玩笑，心态真不是一般的好。
“额，四明说笑了。你若是告假陛下肯定是准的。”
顾鼎臣其实不太能理解谢慎的举动，不过谢慎既然选择告假肯定有他的理由。能够想出一系列新政的人岂是常人能够猜透的？
至少谢慎不必担心权柄被夺的情况。有朱厚照在，他的首辅之位稳如狗。
“老实说，京师的生活不太适合我。”
谢慎慨叹一声，背负双手望着高高宫墙外的彩云。
“京师的生活太浮躁，少了清润，整个人都似飘着的。比起来我还是更喜欢余姚的空灵。”
顾鼎臣对此感同身受，他轻点了点头道：“江南自然是比京师适合生活，可有时人总得做出取舍。范文正公说居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。但要真正为国为民做些事，还是要手中握有权柄的。”
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