蜀山封神

封神榜里，十天君的实力常惹争议，有人将十天君的实力夸大，说是比昆仑十二金仙还高，有的将他们实力无限缩小，说是比哪吒那一代弟子都有不如，其实这两种说法都有偏颇，如果是他们比十二仙高，那还摆什么阵法，直接杀过去就完了呗，如果他们比哪吒、杨戬等人还有不如，那也不用等燃灯和十二金仙来，姜子牙直接就能领人破阵了。
十天君出场篇幅跨度不小，给的镜头却不多，要看他们的实力，还得从他们的阵法上面分析。
先说天绝阵，破阵的是文殊广法天尊，也就是后来的文殊菩萨，我书里傅时乐的师父：
两人在阵门口大战，“未及数合，秦完败走进阵。”
秦完入阵，天尊初时也“迟疑”，“不敢擅入”。
进阵之后，“天尊把手往下一指，平地有两朵白莲现出，天尊足踏二莲，飘飘而进。”然后又“把口一张，有斗大一个金莲喷出；左手五指有五道白光，垂地倒往上卷，白头顶上有一朵莲花，花上有五盏金灯引路。”随后又“顶上也有庆云升起，五色毫光，内有璎珞垂珠，挂墙下来；手托七宝金莲，现了化身。”
之后秦天君动阵法，奈何不了文殊广法天尊，被人家用遁龙桩遁住斩杀。
此一局，文殊广法天尊仅凭借法身玄功就挡住了天绝阵的威势，完胜秦天君，不愧是文殊菩萨。
第二个是地裂阵，破阵的是惧留孙，也是日后的西方佛陀，果位比三位菩萨还高，且看他的战绩：
初时也“不敢轻进”。
进阵之后，“见势不好，先把天门开了，现出庆云，保护其身。”然后他不像先前文殊广法天尊那样气定神闲，任凭人家攻打一阵，而是立即取出捆仙绳，命黄巾力士将赵江拿了。
惧留孙无论在什么情况下都是一个颇为谨慎的人，从他屡次偷袭拿住蓬莱一气仙余元就可看出，见好就收，从不装逼，干净利落快！
此一局，惧留孙表现不如文殊广法天尊那样气定神闲，实力应该稍次，而赵江与秦完功力看不出高低，姑且算作伯仲之间。
第三个是风吼阵，破阵的是慈航道人，也是日后的观世音菩萨：
风吼阵极为厉害，燃灯和昆仑十二仙谁也不能凭借着自身功力或者宝物安然破阵，只有去借定风珠，可见这阵法比其他阵法上升了一个档次。
借来定风珠之后，慈航道人拿着宝珠，初时“亦不敢擅入里面”听到后面钟声“频响”，乃“徐徐而入”。
之后有定风珠定住风阵，慈航道人轻取董全。
此一局，虽然董天君被人家轻易拿下，但风吼阵毕竟比其他阵法厉害，所以董天君实力应在前面两位之上。
第四个是寒冰阵，破阵的是普贤真人，就是日后的普贤菩萨，我书里赵修成的师父：
二人先在阵门口打，结果“二人战有3五合，袁角便败入阵中去了。”继秦天君之后，又一个“败”走的。
再看普贤真人，竟然毫不像先前几人那样犹犹豫豫，直接“随即走进阵来”。
在阵中，“普贤真人用指上放一道白光如线，长出一道庆云，高有数丈，上有八角，角上乃是金灯璎珞垂珠，护持顶上；其冰见金灯自然消化，毫不能伤。”
用了一个时辰，袁角也没能奈何普贤真人，抽身欲走，就被人家用吴钩剑斩了，又是一个完胜！
这一战，比先前文殊斩秦完还要完美，普贤真人凭借自己的法身神通，完全不把袁角当回事，先让他催动阵法打了一个时辰，然后才轻描淡写地一举将之斩杀，其道行远袁角！
第五局是金光阵，破阵的是广成子，这位金仙最早出现在《庄子》里边，说是皇帝去求道与他，又是昆仑十二仙之，且看他战绩如何：
金光圣母入阵之后，广成子没有迟疑，直接进入。
金光圣母雷震动，宝镜金光落下，广成子“忙将八卦仙衣打开，连头裹定，不见其身。”先一印将镜子打碎，不等对方拿两面镜子反击，便又是一印砸去。
这位广成子道兄，将衣服打开了，连脑袋都裹在里面，全身不敢露出一点，而且杀人之时，拥有番天印这般强悍宝物也是连砸了两下，比之前面几位菩萨全凭功力抵挡简直不可同日而语。
虽然最后用番天印砸死了金光圣母，但广成子毕竟是用了一件宝物承受阵法威力，论其道行，未必胜得了金光圣母。
第六局是化血阵，破阵的是太乙真人：
别人在阵门外或是迟疑，或是犹豫，唯有太乙真人大笑着说：“吾进此阵如人无人之境耳。”
紧接着太乙真人“至阵门下一指，地生两朵青莲，真人脚踏莲花，腾腾而入。真人用左手一指，指上放出五道白光，高有一二丈，顶上现有一朵庆云，旋在空中，护於顶上。”
孙天君连续把黑沙泼下来，无用之后，立即脚底抹油就要逃走，被太乙真人用九龙神火罩烧死。
太乙真人凭借自身法力，轻松抗住化血阵的威势，然后斩杀敌人。整个过程干净利落快，深得“稳”“准”“狠”三字真传，论其在破阵度，唯有拿了定风珠的慈航道人可与之媲美，论其气定神闲，也只有普贤真人可与之并论，孙良遇上他也算倒霉！
第七局是烈火阵，破阵者是6压。
6压不是昆仑十二仙之一，本文主要拿十二金仙与十天君相比，所以不多累赘。
6压是离火之精，在火里烧了两个时辰，最后用斩仙飞刀将白礼杀死。
第八局是落魂阵，破阵者是赤精子：
赤精子破阵时已经是第三次入阵，知道厉害，先“将顶上庆云一朵现出，先护其身，又将八卦紫绶仙衣，披在身上；光华显耀，使黑沙不沾其身，自然安妥。”
这赤精子比广成子稍微强点，他是在脑袋顶上弄出一朵云彩，不像广成子那样“连头裹定”。而有意思的是姚宾竟然不怕他，还要下台来再打一场，结果遭了阴阳镜的暗算，死于台下。
但从此处看，二人道行高低还不太分明，再看前面一段夺姜子牙魂魄：
赤精子一入落魂阵时，在天上看出险恶，先“用手一指，足下先现两朵白莲花，为护身根本；遂将麻鞋踏定莲花，轻轻起在空中”。又是一小心谨慎的主，仗着白莲护身落下来抢草人。
下面姚宾看见，“忙将一把黑砂，望上一洒；赤精子慌忙疾走，只因走得快，把足下二朵莲花，落在阵中，赤精子几乎失陷落魂阵中，急忙借遁进了西岐。”
第一次入阵，以赤精子狼狈逃回，并且失落两朵护足白莲告终。
而后，赤精子二入落魂阵，这次他去八景宫，找老子借了太极图。
他先“将老君太极图打散抖开，此图乃老君劈地开天，分清理浊，定地水火风，包罗万象之宝；化了一座金桥，五色毫光，照耀山河大地，护持着赤精子，往下一掷，一手正抓住草人，望空就走。”
姚天君看见，大喝一声，“忙将一斗黑砂，望上一泼；赤精子叫一声不好，把左手一放，将太极图落在腰里，被姚天君所得。”
赤精子非但丢了太极图，逃走之后，兀自惊魂未定，“虽是把草人抓出阵来，反把太极图失了；吓得魂不附体，面如金纸，喘息不定，在土遁内几乎失利。”
不怪乎他与广成子、黄龙真人被广大读者评为书中最著名的“郁闷三人组”，还真是很有道理。
赤精子只能头现白云，脚生莲花，其余什么璎珞垂挂、金灯引路、手持白光的神通都没有，只能用宝衣护体，无怪乎姚宾不怕他，阵法不能得利之后还要下台再战，赤精子能够用阴阳镜杀了他还真是侥幸！
此一战，可看出赤精子功力与广成子仿佛，虽然头顶上的庆云挡住了黑沙，但脚下白莲挡不住，拿着太极图抢草人都吓得法宝丢失屁滚尿流……不过我估计，他头顶上的庆云也挡不住金光圣母宝镜出来的金光。而由此可看出，姚宾和金光圣母又比其他天君略胜一筹。
第九局是红水阵，破阵者是清虚道德真君：
又一重量级人物出手，广成子、赤精子用满洞珍宝才包装出了殷郊、殷洪这么两个牛人，而清虚道德真君一个人就打造了杨任、黄天化两个高手，五火七禽扇和攒心钉的威力也不比其他金仙镇洞之宝差，最神奇的是，两颗药丸就让瞎了眼睛的杨任变成了透视眼，这可是许多神仙修炼多年都没有的本事。
闲言少叙，单说清虚道德真君入阵，“道德真君只脚踏在莲花瓣上，任凭红水上下翻腾，道德真君只是不理。王天君又拿一葫芦打来，真君顶上现出庆云遮盖，上面无水粘身，下面红水不能粘其步履，如一叶莲舟相似。”
如此过了一个时辰，王天君要跑，被他一扇子烧成了飞灰。
清虚道德真君破阵的气度比前边几位更加挥洒，就用一云、一莲瓣就轻松抵住了大阵的威势，在红水血海之中旅游冲浪，并且任其攻击了一个时辰，随后轻轻一挥扇子，就此解决战斗，其道行只能用深不可测来形容！
第十局是红沙阵，破阵者是武王跟南极仙翁。
当时的原话是燃灯道人说的“此红沙阵是一大恶障、必须要一福人，方保无虞。若无福人去破此阵，必有大损。”
又是一个单凭神通法宝不能抵挡的恶阵，但是从燃灯嘴里说出来，不如风吼阵那么邪乎，但也需要武王亲自出马，以武王之福压制阵内恶煞，最后由南极仙翁出手，将张天君杀死。
其中有一个细节，那就是哪吒和雷震子保着武王一同进阵，这两人都是同辈们人之中数一数二的人物，最后都是肉身成圣，且看他们在红沙阵内的表现，武王陷入红沙之后，“哪吒踏住风火轮升在空中，张绍又3片红沙打将下来，也把哪吒连人打下坑内”紧跟着“雷震子见事不好，欲起风雷翅，又被红沙数片打翻下坑”，张天君轻描淡写就把两人给收拾了！
当然，十天君占据了阵法的威力，而十二金仙胜在法宝厉害，双方优势差不多。不过话还得说回来，阵法因为提前布置，占得优势要大一些。但是话还得说回去，十天君中除了天绝阵、地裂阵等依仗阵法多一些，其他的诸如姚宾的黑沙、张绍的红沙、王奕的红水都是事先炼好的，看起来跟阵法没有多大关系，而封神演义里面，阵法的作用主要是成“势”，并不像现在小说里面那样能够吸收什么天地灵气，扩大主人攻击力云云，就算是云霄娘娘不立黄河阵，随便找个地方放混元金斗照样拿下昆仑十二仙。
至于近年来很流行的燃灯找人“祭阵”说，最开始看到这个说法是在日本漫画封神榜的评论里，俺深不以为然，一个阵法，如果杀一个人就减少了一定的威力，那这个阵法也够**的，赤精子先前进阵万分狼狈，后来进阵轻轻松松，照这个减弱度，姜子牙只要组织一个敢死队，根本不用什么仙人，自己一条打神鞭就能破了十绝阵！
终上所述，十天君排名应该是董全第一，张绍、姚宾、金光圣母差不多并列第二，直接用法宝攻击的王奕、孙良排在第三阶层，靠阵法威力的秦完、赵江、袁角、白礼四人垫底。
论其道行，这里指不算法宝因素在内，整体看来弱于昆仑十二仙中的强者，但又比诸如黄龙真人、道行天尊这样的要强，大部分与广成子、赤精子等相差不多。