人兽系列

急，泪簌簌，衔程衣阻其步，程几挣不脱，感鹿子孝，乃释母鹿。
母鹿携子去，鹿子数回首，鸣以谢恩。
翌年，程猎兽途中经峭壁，喜见壁上生紫芝，烟霞缭绕若紫气升，宝也。程思攀采，然壁陡崖险，甚危。踌躇间，一鹿行壁上，鹿体矫捷，纵跃如意，若履坦途，须臾至顶，衔芝下，至前，置于程手。
程大奇，问：“汝何故惠吾？”
至雪封山，程斧樵归，惊见鹿影杂林间，大喜，唤之。鹿视程，大惧，急走避，唯肚腹空匮，奔不能，为程擒。
程视鹿瘦弱，知无食，取饼饲。天寒少草秣，鹿逾月不得饱，饿极，就程手嚼之，惧心稍息。程恐放还不复得，不使饱，持饼诱鹿同归。
至家，绳索缚颈上，系床边，取烈酒浸饼饲，未几，鹿醺然卧程怀。
程取猪脂润鹿穴，解衣侵，鹿醉不知痛，但觉酥麻，茎入程手，酣美已极。少顷，鹿出，程亦出，继而置褥于地同卧眠。
终此冬，程闭门不出，俟鹿左右，醇酒甘饵以待，逢鹿醉，则引与交。鹿渐识欢趣，无酒亦不拒程狎，或俯程上，或伏程下，至兴浓，力含程具不使出，yin媚堪比姬娈。当是时，程必引鹿出，方得己释。久，程伺鹿无去意，遂解索缚，起卧俨然夫妻也。
程爱鹿如子，待之若妻，鹿亦眷程似父兄，居三载，情爱愈弥。
至仲夏，程携鹿共猎，鹿每逸无踪，归则衔灵芝。是日，鹿又得一芝，欲归，途遇一豹，大惧，急鸣。程闻声惊，寻声至，见豹欲伤鹿，箭射之，伤其左目。豹怒，扑程，程避不及，赤手与斗，恐不敌，高声驱鹿。鹿不忍离，以角挑豹助程战。
斗逾一刻，豹伤重乃亡，程亦血涌将死，鹿大骇，泪落如泉。程抚鹿首，笑曰：“痴儿勿悲”，言毕而逝。鹿悲甚，守灵数日，不见转活，以角掘地葬之。
后每值程忌，鹿必携灵芝往奠，绕坟悲鸣一日乃去。有山民经此处，每于翌日得灵芝，以为奇，尊为宝地。
至程死三十年，鹿老将亡，至程坟待死。即日山民见鹿尸，而灵芝不复得矣。
【人兽系列第十波】人鹰情：by白日梦
陈楚良，宗室子，母郡主，幼袭骑都尉，及年长，有谋勇，弱冠从戎，树军功，累至镇国将军职。
莫云炜，父御史，幼与楚良比邻，少同里长同窗，遂成挚友。后莫父涉党争，事败，冠以谋逆，株九族，是时，炜年廿一，离京远游，逃一死，然家破无归处，又惧追捕，遂隐西北，匿深山一兰若中。寺名观若，唯沙弥数人，然住持德高，善经卷，观炜有慧根，常与谈，久之，炜悟佛理，乃剃度，号法空。
荏苒三载，良奉旨戍西北，时边关无事，故常冶游。一日至郊野，见一寺，登门求茶，惊见炜持经诵院中，始知其踪。
是夜，良宿寺中，联床叙话，天明始别。及后，常相往来。
一日，良游猎，得一鹰，苍羽利爪，目炯炯，其神湛湛。良大喜，欲驯以捕猎，然鹰性甚悍，缚笼中，犹桀桀不安。
良持鹰归，经观若，兴起访炜，与手谈，侍者数人，举笼侍立。笼窄，鹰体硕健，翅不得展，怒甚，利爪坚喙击笼，不得破，而爪伤喙损，鲜血淋淋，其鸣甚哀。
炜性善，不忍睹，劝良释之，良不悦，然不欲拂其面，遂曰：“当以此局为注，君胜，则遵而行之。”是时，奕至中盘，良执黑子，隐有胜算。
炜称诺，持白力攻，盏茶间，输赢立现，炜胜一子。
良投子俯首，命释鹰，笼开，鹰振翅入空，绕鸣三匝，始去。
炜知良痛惜，温言慰之，良怒始息，叹而返。
边关无事日久，居者渐聚，数年而成一大镇，拜佛者众，香火日盛。又二年，住持圆寂，嘱炜掌事。
是日，逢观音诞，上香者众，及晚始绝。炜察殿中香烛，见一少年跪佛前，年可十八九，俊美无俦，世所莫见，然似有难色，蹙眉不乐。
炜诘之，少年泣曰：“吾名风羽，投亲无果，无所依，不知何往，惶然无计，乞贵寺留容耳。”
炜大起怜心，遂令留宿，辟一偏院使居。
羽善劳役，颇得众心，居月余不言去，炜亦不驱。
一日，良登门，惊见一美少年立炜旁。良好男风，叹羽貌，心向往之，察其孤，役寺中，欲纳之，使炜作伐。
炜耻其所为，不愿往，良遂亲往羽居，出百金聘之。
羽怒，掷金于良面，怒斥之，良大窘，速去，不复来。
羽居久，于佛道颇有悟，每有妙论，兼勤勉，甚得炜喜，教以功课。羽甚慧，学颇，炜倾囊以授，自经史起而止于百家，益相得，视羽若徒。
至夏，羽出游数日而返，与炜言所见，察匈奴秣马，有不轨意。炜惊，修书告良，使备。良接讯，陈兵以待，不使胡兵逞。待敌退，良携厚礼以谢。炜笑言羽所为，良知羽功，爱重之，愈不敢轻狎，此后常登门，以观羽一面为喜，若得数语，则如奉纶音，喜不自胜。然羽终不喜良，唯冷面以对。
时入仲夏，炎暑恼人，炜素好洁，每汗湿襟腋，必沐浴方寝。是夜浴毕，炜披宽袍，坐而抄经，羽执卷入，求解。
是年，炜将而立，然眉清目远，肌理莹然，望之若二十许，声温温而意儒儒，羽慕之久矣，于炜释惑际，探手入其怀，昵狎之。炜大惊，复大怒，斥之，羽不理，径解衣强之。茎入炜体，若斧凿，炜文弱，不敌羽力，驱之不去，又恐为众僧晓，唯噤声忍辱。事毕，郁愤难平，逐羽。
羽泣求：“慕君高雅，旦求一夜欢愉，无憾矣。今唯愿伴侍君侧，驱遣终身以赎其罪，不允，当身死偿之。”声戚戚而泪沱沱。
炜有所动，不言逐，仍令留居，然不使近身。羽不甘，每于无人处亲狎之，遭拒，则呆滞数日，若失魂魄，观者动容。日久，炜亦不忍坚拒。
一日，良又来，寻羽不见，至禅房询炜。时当午后，众僧课毕午憩，炜亦少眠。禅房门窗轻掩，羽坐榻旁，蒲扇轻摇以舒炜体。
良自门缝窥之，见羽，欲推门进，忽见羽俯身视炜，目迷迷而神痴痴，其意昭昭，观者自明。良大惊，欲唤，又见羽轻吻炜颊，炜醒，不悦，拒之，羽哀哀不止，诉其情，求缱绻。
良怒且妒，愤而拂袖，归营，使仆告府衙，言炜罪臣子。令尹贪功，立遣差役捕之，即日投牢，将解京师。
良恨炜甚，阴贿牢卒，投以药饵，炜是夜暴卒，葬僻野。
待数日，良知僧人四散，其寺空空也，入而寻羽。至炜居，见羽跌坐，执炜衣不语，趋前温慰，曰：“吾巡营数日，始归，知炜不测，然无力回天，憾矣。”
羽观良甚久，曰：“住持骤忘，兰若将颓，吾旦求立命所，愿效军中，未知将军能容否。”
良大喜，挽羽归，是夜求欢，羽拒曰：“吾不才，亦知男脔为人所不齿，不欲效之。吾稍通拳脚，愿为马前卒，将军执意燕好，唯去耳。”
良恐其怒而远离，遂不甚逼。久之，察羽弓马，倚为臂膀。
翌年，匈奴又犯，良帅众迎敌。羽自请前哨探之，良不欲其涉险境，又恐羽不乐，终允之。其后，羽呈敌情，良领兵攻之，是役果胜，良益重之。
匈奴势汹，一战败而不馁，翌日又攻，羽复探敌情，并献妙计。良大悦，纳之，依羽计设陷。
战至中途，良觉有异，胡兵似知其谋，避陷不入，反败良军，亡者不可计数，数万兵仅活数人耳。良大惊，率残众败退，途中为胡兵劫，退百里，仅余其并羽二人耳。
至一荒野，良力不支，坠马下，羽旁观，唯冷笑不语。良大奇，责之，羽曰：“汝陷炜不义，忖吾无觉乎？今联胡兵攻汝，必置汝死地方称吾心。”
良怒甚，斥曰：“吾世家子，可许汝富贵，待汝心可昭日月，何故委身旁者而不就吾？炜入空门，淫心不息，诱汝，兼罪臣子，岂容活乎！”
羽大笑数声，纵空中，骤而化一鹰，据树上，曰：“吾本鹰身，数年前为汝擒，折辱欲死，幸得炜救，感其恩慕其德，心许之，强其与吾欢好，非炜所愿。汝性妒且恶，岂能比之。此树下乃炜葬身地，引汝至此，以偿其命。”
良知原委，冷汗濡濡，僵立待毙。羽以利喙啄其目，良掩面哀号，举剑自刎。
须臾，胡兵至，觅良尸，见双目已失，而一鹰嚼而食之，食毕，纵翅俯冲，撞树而亡。
胡兵不知所以，唯言：“此鹰颠乎？”割良首级而去。
完
【人x系列第十一波】人豹情：by白日梦
前朝庆王，讳臻，封南岭诸郡，储军过万，冶铜为币，宛然成国。
王好男色，纳美男逾千，广充宫掖，又优伶成百，丝管娇童，日夜以娱声色。
王溺淫乐日久，体渐虚，每幸一童，无丹丸则不举，又观淫戏以助兴，常命数美童卧堂中，择近侍之体健者与交。当是时，王倚榻上，携美同观，情动则出阳器幸之。交媾际，必使诸人伺两旁，奏管弦以出靡音，伴吟喘靡靡，不一而足。
王娈宠多矣，然诸美中称绝色者，唯一人耳，陈姓，人皆呼以纭官。
纭，涂州人氏，祖涂州牧，因父获罪，罚没官奴，售坊间，南岭尹得之，教歌舞以献庆王，形柔媚而性谦和，王宠之，冠绝后宫，伴枕席于左右，人莫能与之比者。
至六月，庆王寿，番邦献一豹以贺，毛色斑斓，体硕不类常兽，囚宫苑饲之。
众皆惧豹猛厉，又奇之，立笼外投石击豹以为戏，豹怒，吼震宫禁，然困兽也，奈之如何。
纭居苑中，日做游玩，喜豹矫猛，时投肉饵于笼，不同众之所为。久之，豹识其貌，每待纭至，必摇尾雀跃，又久之，人豹益相得，纭探手入笼抚其毛，豹不拒，驯而从之。
未几，节至，庆王大宴，美童名伶环伺。饮毕，王思云雨，择优童演密戏助淫兴，然观愈久，味索然。有佞幸察王色，知不喜，献计曰：“今有猛兽，可择一童与之交，以娱众目。”
王喜，纳之，命牵豹至，取一童卧堂中，除衣饰，四仆攫其手足，伺豹幸之。两仆牵豹，抚豹器，使卧童上。
豹遭戏，怒，厉吼磨抓，做噬人状。童幼，未尝经此事，惧甚，涕泪交流，哀哀求。伺立者众，有漠观者，有乐祸者，有窃怜者，然无敢逆王命者。
纭观之，大不忍，启王曰：“此童甚幼，恐伤性命，观之不祥，请歌舞代之。”
王不悦，众宠中有妒纭者，间曰：“诸宠善淫技者以纭最甚，既怜童稚，何不身代之。”
王悦，命纭从其言，纭怒且悲，拒之，王怒，使内侍灌以淫药，裸身置堂上，四侍执手足缚之，牵豹覆其上。
翌日，纭醒，竟见豹居己室，绳缚榻尾，愕而诘内侍，侍曰：“遵王令，着纭饲之。”
纭忿而指豹，斥曰：“厚意待汝，何助纣虐吾？”泪潸潸下，哽咽不能成语。
豹似灵通，知纭屈，起愧意，呜呜低鸣，垂首触地，若乞罪状，又舔纭手，意甚示好。
纭泣移时，稍息，叹曰：“汝畜牲耳，不知人恶，何辜，焉能迁罪汝身。”不复狂怒，唯黯然矣。及后，饲豹若旧时。然经此事，纭见恶于王，不复承欢。
经年余，庆王淫乐日盛，厌旧色，广掠美童于民间，激怨声，有义愤者告于京，达帝听，帝怒，旨下，诛庆王。
月余，兵至，是时，王幸一童于榻上，未出而头已落，血溅床帏。阖府惊，奴仆四散，纭觑乱攫细软锦衣，欲亡，行前释豹笼，曰：“自逃命耳。”嘱毕，出角门逸之。
纭居宫闱久矣，不辨路径，恐兵至，择僻径而行，至夜，不知所在，旦草木耳，寻宿无果。惶惶间，四五壮汉至，持刀有戾色，匪也，察纭衣饰，知富贵，欲劫其财，复贪其色，始举刀，向之，忽闻兽啸，倏几，豹至，扑一匪，啮其颈，爪裂肚腹，食之。余匪大惊，惧甚，逃无踪。
纭险遭祸，惊巨不能立，踞地跌坐，豹俯身使卧，驮纭东行，入山林。
豹行甚速，天曦，入林乃深，寻一洞栖之，置纭于地，径出洞猎，未几，叼一羊归。
纭竟夜未食，饿甚，又少息，魄乃定，剖羊炙之，取脏腑饲豹，肉熟啖之。食毕，取狐裘置地，少顷眠深。豹卧其旁，皮毛覆纭，其时仲春，竟不觉寒。
纭醒，思家破，竟无归所，彷徨无计，乃拾草为床，垒石成灶，做暂居计。山深寂寂，幸有豹伴，日出纵猎，取肉获皮，无馁忧冻虑。
居数日，但喜林静，无丝竹乱耳，淫行障目，又遇猎户，取皮毛购锅碗，盆盘斧铲，渐次粗具，遂寻粮种，辟荒为田，日出而作，夜至则息，作久居计，竟不思去矣。
如此月余，甚安，唯不足者，豹也。时春深，性发乃躁，日数求欢于纭，啮衣舔颈，亲狎之。纭不乐，拒之，则垂首低鸣，再拒，怒，出洞狂行，撞树作啸，每皮绽血出，怒始息，乃归，久之，纭不忍，解衣纳之。然苦于豹器粗伟，初与交，痛不堪，后渐习之，渐得趣，性至，罢不能，自裸身就豹。
居久，纭识山民，与相往来，出粮肉以换什物，置洞为家。人熟之，皆传其异士也，有降虎豹技，驯豹为猎，但敬之，不知其竟娈宠也。
人龙情
西海之滨有村名岱安，去海里许，居者百余户，阖村饶于渔，据山水间，俨然桃源。中有于氏妇，浣衣溪边，拾一卵，大如拳，洁白可爱，上饰金纹，灿然生辉，举以对日观之，卵忽裂，出清水一泓落妇口，吞之，味甘而洌。是日归家成孕，越一月，腹隆隆然，效他妇孕几五六月者。又二月，一夕分娩，竟生一龙，长二尺，皎白如玉，落地即寻母乳吮之。其夫以为怪，不祥，欲杀之。妇有儿名安，年八岁，喜龙矫丽，阻其父，不允，则嚎啕涕泣，其父无何，姑听之。
安视龙若幼弟，每出玩，必携之，呼“阿白”为名，日落则归家送母前，教乳之。龙性乖觉，通人语，呼之必应，鸣声肖鹿，喜潜于水，擒鱼虾之属，日与安嬉戏，出游，则盘绕其腰。日久，村人皆习之，不以为怪。越一载，龙身至三尺，乳毕，化一童，年可五六岁，眉目颖秀，唤安兄，备极伶俐，安钟爱之，携以入塾同读。
安年二十，试不第，适于氏夫及妇并殁，无以活，遂挈弟奔其叔。叔于二，贩商海上，年高无子，视二子若亲儿，教以商道。安慧，未几，于贾，随叔往来四海，获利甚丰。时出海者众，咸惧风浪，葬身鱼腹者十之四五，然利之所往，虽险犹不能阻，前者死而后者继，唯每起航前必拜海神祈佑。众皆拜而安独避，然每行船，必携白同行，遇风浪，教白立船头，未逾刻，浪即平，行之若坦途，人莫能及，问之，笑而不答，日久，传其有神助，随附者众，每于安舟后尾之，果无风浪，众皆传颂，取利之一二酬安，久之，安称富乡里。
越二载，叔病殁，家财尽授兄弟。是年夏，风高浪急，月余不息，海水作墨色，数舟葬于海，众贾大急，与安议，安私询于弟，问其故。是时白已长，风姿韶秀，答：“无他。一黑龙作孽耳。”详述原委，曰：“吾，南海龙王子也，黑龙敖战，西海龙王三子也，尝与吾争聘洞庭龙女妻之，互不让，斗于天庭，不慎毁御殿，玉帝震怒，斩吾于断龙台，弃首级置溪中，化一卵孕于母。战亦囚于海角廿载，今始得释，其性暴戾，必作风浪泄其怨。”安愁曰：“今其阻于西海，船不能出，奈何。”白忖移时，曰：“吾入海与斗，然需兄遣二舟，一备牛羊，一备石灰，遇白浪投以牛羊，黑浪抛以石灰，则吾必胜。”
翌日，白化龙入海，安行二船尾之。至午，果起大风浪，海水作奶色，俄而转墨，交替变幻。安遵白嘱投以牛羊石灰，至晚，浪静，一黑衣男子浮海上，奄奄待死。顷刻，白出，立船头指曰：“此敖战也，今将毙吾手，未知天谴可至。”安急命仆救之。
越数日，战始苏，适安奉药于榻前，战急起拜以谢其恩。安阻之，备述始末，劝曰：“旧怨耳，何迁延至今，乞化玉帛，允否？”款语温言，战感其诚，遂释旧恨，呼白请见，与言和。
安具君子风，战喜之，时往来其家，甚相得，又爱安英姿，每于言欢际执安手抚之，甚昵，日久，思慕愈深，渐有亲狎举，而安无觉，唯友之，偶为白见，暗恚，后战每来，辄言安出，不使见。一日，白出，战始得见，与安饮。安醉，战窃喜，扶之榻上，欲狎之，始褫其上下衣，白归，见状大怒，重创战，逐之。安醉深，晕现双颊，其媚骤生，又裸身卧，肌理莹然，备极矫美，白意动，抚之不辍，解衣覆其上，与相狎。未几，出，犹不足，入安穴攻之，闻安呻吟语，益不能止，遍舐其身，燕好数度始歇，拥安眠。
翌晨，安醒，大怒，斥其乱，逐白出。白惧且愧，跪求乞恕，弗听，则叩首不止，安唯闭门不纳，遂泣曰：“伴兄十余载，私生慕，为兄弟故不敢稍逾，恐为兄厌，不虞今日至此，实无颜，唯去矣。”语毕化龙，入云不见。安启门视之，阶前碧血数点，盖额伤所致也。
月余，安怒渐息，又数月，不复恨，日久，悔之，欲往寻白，然不可得，大恸，思念日深，不复欢颜。
逾三载，安行舟南海，忽起风浪，舟将覆际，一白龙出云间，顷刻风住。安大喜，高呼“阿白”，然不见应，未几，龙隐不见，安痛甚，怅怅不能释，归舱，惊见白立舱中，戚然问安：“兄今恕弟乎？”安不胜喜之，执白手泣曰：“怒早去，数载唯思弟耳，未知衣食可周，日夜忧之。”白亦潸潸泪下，相对涕泣。是夜同榻，述别情，天曦始寐。
后数日，须臾不相离，安置别榻欲眠，白坚不允，每至夜，必相拥卧始寐，安怜其数载流离，不忍拒。白或有亲狎举，亦不呵之，但笑不语耳。
抵家，白犹拒独寝，必与同卧。是夜，与安戏，渐至狎，吮安乳，安作色斥曰：“癫乎？”白惧，稍离，作怨语，“兄厌弟乎？”继而欲泣。安软语慰之，不复作怒色，衣尽为解，亦不忍稍斥。未几，白以器摩其股，逡巡不肯去，亦不敢入，目视安作乞色，安叹曰：“痴儿。”闭目任之。白大喜，举器入安穴，绸缪竟夜。
居月余，兄弟辄行夫妇事，事毕，安每不乐，问之，曰：“恐为人知，徒具骂名耳。”白笑曰：“何难，避居南海可也。”语毕化龙驮安去。
有仆见之，拾龙鳞数枚，供以香火，值出海拜之，必浪静，献祭者众，遂成一祠，今人以白龙观名之。
附《秃尾龙》一则：
秃尾龙
山东文登县毕氏妇，三月间沤衣池上，见树上有李，大如鸡卵，心异之，以为暮春时不应有李，采而食焉，甘美异常。自此腹中拳然，遂有孕。十四月，产一小龙，长二尺许，坠地即飞去；到清晨，必来饮其母之乳。父恶而持刀逐之，断其尾，小龙从此不来。
后数年，其母死，殡于村中。一夕，雷电风雨，晦冥中若有物蟠旋者。次日视之，棺已葬矣，隆然成一大坟。又数年，其父死，邻人为合葬焉。其夕雷电又作。次日，见其父棺从穴中掀出，若不容其合葬者。嗣后村人呼为“秃尾龙母坟”，祈睛祷雨无不应。
此事陶悔轩方伯为余言之，且云：“偶阅《群芳谱》云：『天罚乖龙，必割其耳，耳坠于地，辄化为李。』毕妇所食之李，乃龙耳也，故感气化而生小龙。”
人蝎情
云贵一王姓道，术有小成，人谓之半仙，居临山，时入山访狐友。苗山多魅，具人形，常聚狐家，与半仙论术，中有蝎，名昀，貌陋异常，犹擅丹药。王羡之，常出酒以换。
一日，王患恶疾，医不治，使道童扶入山，至昀居，乞丹药救之。
昀曰：“可也，然需以物换。吾欲炼不老丹，缺童子为引，汝出童与吾，则丹药予之。”
王诺，留童，服药去。
童只十一二，观昀貌，大骇，恐命不久矣，惧甚，泣不止。
昀奇曰：“何悲哉？”
童曰：“命尽，岂不悲！”
昀大笑：“吾取童入药，非汝命也，勿忧之。”
童知无性命险，悚栗始去。
昀引童至鼎旁，解童下衣，执童器抚之。然童年幼，竟不出，再三抚之，则器红肿，童痛不堪，哀哀求。昀叹其稚，释之，使居其家，伺年长。
童甚慧，颇解方术，昀爱其秀颖，常与谈，起怜惜意，丹术授之。童察昀性善，居久，惯其貌，不以为惧，师侍之，甚相得。
居二年，童渐长，昀复起炉鼎，命童释于其中。童稚，抚器不得法，昀笑之，揽童坐其怀，执器轻抚。未几，童觉器涨，酥麻自踵生，入股间，状不自禁，体蠕蠕而动，口出吟吟。少顷，出，落鼎中，昀合数药烹之。其后，每于望朔取童，炉火不息几年余。
翌年夏，鼎生红光，丹渐成，昀大喜，曰：“再入一，至夜，丹可成矣。”
其时，童已长，渐识情事，闻言若失。
至晚，童坐昀怀，出，犹揽昀颈不肯释。昀奇，诘之，不答，再诘，竟生羞意，媚态骤现，器巍巍复起。昀观之，怦然意动，手复流连其股间，温言软语。童流目送盼，意相就，昀大悦，解衣相交，欢洽竟夜。
经此，不复师徒，两相爱悦，竟夫妇耳。
又二年，童年十六，益温雅端丽如靓装女子，昀爱之，须臾不肯稍离。
一日，昀偕童访狐友，