如来佛祖正在为佛子佛徒和菩萨**,突听得外面传来一阵打斗声。
佛子佛徒和菩萨纷纷向外望去,如来佛祖也停下了讲经。看到孙行者和六耳猕猴从远处而来,打得是天翻地覆,搅得佛界灵气翻滚,祥和之气少了一大半。
这些佛子佛徒大惊,怎么会有两个孙行者。至于那些境界高的菩萨,他们分出了谁真谁假,知道六耳猕猴是孙行者的心猿。
由于这些菩萨不出佛界,在佛界听如来佛祖讲经说法,所以他们不知道究竟生了什么事,使得孙行者的心猿脱体而出。
不过那些事情都不重要,重要的是孙行者和六耳猕猴失了礼数,在佛界大打出手,并且到了fǎ hui之上,孙行者和六耳猕猴还没有停手的意图。
如此佛家颜面何存?
一位罗汉说到:“此乃佛界圣地,休要在此地打斗。”
那罗汉说完之后,一掌拍向孙行者和六耳猕猴,掌佛光乍现,佛光将孙行者和六耳猕猴笼罩在其。
孙行者和六耳猕猴一声喝吼,那佛光顷刻被撕裂。
“好大胆,竟敢在佛前趁威风。”另一位罗汉说到。
罗汉话音一落,他抛出手的法宝朝着孙行者和六耳猕猴砸去。两人有金刚不坏之体,那法宝落在他们两个的身上,就好像挠痒痒一般。
几位罗汉接连出手,亦是伤不了孙行者和六耳猕猴。
殊菩萨说到:“佛家盛会,不宜打斗,二位还请住手。来此佛界所谓何事?总不可能是来打架的吧!”
孙行者说到:“当然不是,是因这妖怪变成我的模样,并且打伤了师傅。如果不能证明他是妖怪变的,别人还会说我老孙大逆不道,化出分身打伤师傅。
我已经去了天界、龙宫、南海,连九幽之地都去了,没有一人能够分出那个是妖怪变的。”
众位菩萨闻之,心猿打伤玄奘,那不就是孙行者打伤玄奘吗?
诸位菩萨在心叹了一口气,幸亏刚刚没有说谁是真的谁是假的,更没有逞能说假行者就是真行者的心猿。
众位菩萨看向如来佛祖,那些佛子佛徒也看向如来佛祖,因为他们是真的不知道谁真谁假。他们对假孙行者也很好,究竟是什么妖怪,连天界、龙宫、南海菩萨和九幽之地的大神都分辨不出来。
如来佛祖说到:“你等法力广大,只知道周天之事,不知道周天之物,也不知道周天之种类也。”
殊菩萨问到:“何为周天之种类?”
如来佛祖说到:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”
殊菩萨又问到:“是那四种猴子?”
如来佛祖说到:“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。
第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。
第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。
第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。
这四种猴子,不在十类之,不达两间之名。我看那假行者乃是六耳猕猴。这种猴若立一处,就能知千里外的事情,凡人说话,也能知晓,所以善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真行者同象同音者是六耳猕猴。”
如来佛祖几句言语就定下了假行者的身份,说得有理有据,与真的没两样。
那些佛子佛徒信以为真,一脸豁达的神情,就好像突然领悟了什么重要知识点一样。那些菩萨却或是震惊,或是敬佩。
那些菩萨之有不少也是上古就存在的,也是有师门传承的,但他们从来没有听过混世四猴。混世四猴如此之独特,不可能没有听过。
从来没有听过混世四猴,那就只有一种可能,那就是根本就没有混世四猴的存在。如来佛祖还真是厉害,竟然在现场编了一个故事,就是为了圆心猿之事。
孙行者一脸吃惊,没想到自己还有如此身世,一旁六耳猕猴依旧微微得意,因为如来佛祖并没有点出他的真实身份,说明如来佛祖也不过如此。
孙行者之所以不知天高地厚,很重要一个原因就是心猿难定。
心猿所化的六耳猕猴就更是狂妄自大,再加上之前都没有点破他的真实身份,这就让他更有恃无恐。
六耳猕猴对着孙行者说到:“好你个六耳猕猴,竟然敢变成老孙的模样,还打伤我的师傅,今日我就要让你魂飞魄散。”
“好你个妖怪,贼喊捉贼。”孙行者朝着六耳猕猴打去。
两个又在这fǎ hui之上大打出手,两人的力量扩散,化作一阵阵狂风。吹得那些普通佛子佛徒东倒西歪,三魂失去了七魄。
如来佛祖拿出一个钵,一眼望去,那就是一个很普通的化缘钵。没有篆刻符,也没有绚丽华美的光泽,表面还有些许凹凸不平,就好像麻子脸一样。
如来佛祖将钵抛出,朝着六耳猕猴一罩,六耳猕猴落在了钵。
六耳猕猴是毫无反抗之力,就这样轻而易举的被如来佛祖压在了钵盂之下。此刻的六耳猕猴正是一脸震惊,自己怎么就被镇压呢?思维好像跟不上事情展的速度。
孙行者看向钵盂,长长的吐了一口气,这一劫难就这样过了。
如来佛祖手一招,钵盂再次回到了如来佛祖的手,而六耳猕猴变作了一只小小猴子,在地上跳来跳去。
孙行者一见六耳猕猴还未死,用极快的速度朝着六耳猕猴打去。这六耳猕猴了如来佛祖的神通,早已失去了一切力量。
一棒子就将六耳猕猴打死。
六耳猕猴到死的时候都不明白自己为何会被如来佛祖镇压,也不知道自己竟然会那样简单的死在了孙行者的手。
虽然你不是我,但我就是你,没有必要下手如此之重吧!
六耳猕猴死去,孙行者突然感觉自己的内心很空,有一股特的力量涌出。他处于愣神状态,神情呆滞,好似外界的一切都与他无关一样。
那些菩萨和如来并没有说什么,唯有如来让孙行者一个人先独自回去,自己马上就打。
孙行者一个人迷迷糊糊的的走出了佛界,心里好像空荡荡的,什么东西离他而去了。孙行者就这样迷迷糊糊的飞向玄奘等人所在之地。
突然景象一变,天地之间被一道金光笼罩,到处充斥这神道的力量。那些神道之力环绕在孙行者的四周,孙行者猛得回神。
我怎么会出现在这里!
刚刚所生的事和他所做的事一点一点的涌上心头,他冉冉说到:“本是同根生,相煎何太急。”
这时的孙行者还不知六耳猕猴是他的心猿,他是真的相信了如来佛祖的话。
心猿脱体就是如此的可怕,使得一位修为高深之人不知事件之真相,迷失在虚假之。如果不是心猿的影响,孙行者又怎么可能不知道自己的心猿已经离开的身体,又怎么可能不知道六耳猕猴就是自己的心猿呢?
一切的一切都是因为心猿。
孙行者说到:“是哪位神君和老孙开玩笑?”
心猿被他打死,他变得更加的稳重了,只不过他自己没有意识到罢了。心猿已除,孙行者突破到金仙境界只不过是时间问题。
赵江河的身影出现在孙行者的面前,赵江河说到:“特来祝贺行者,今日心猿已除,以后修行是一帆风顺,证得那金仙果位只不过是时间问题。”
孙行者双目之闪烁着震惊,他一是震惊来人竟然是赵江河,二是震惊六耳猕猴竟然是自己的心猿。
孙行者何其聪明,之前他之所以不知六耳猕猴是心猿,全是因为受到了心猿之力的影响,迷迷糊糊。
但一听到赵江河的话,影响自己判断力的心猿之力被赵江河的话驱散,整个思维思想能力回归正常。
他一下子就清楚了六耳猕猴就是自己的心猿所化。
其实没有赵江河的话,孙行者用不了多久的时间也会明白打死的六耳猕猴就是自己的心猿,赵江河只是让他提前醒悟而已。
当影响孙行者的最后一点心猿之力被赵江河驱散,此刻才能算孙行者的心猿完完全全的消散。
孙行者心的那种空荡荡的感觉突然一变,从空变为充实,是一种自由充实的感觉,是一种无法用言语表达的感觉。
孙行者的气息都生了很大的变化,之前的孙行者犹如一块光彩夺目的珠宝,现在的孙行者好像一块璞玉。
内敛,更加的厚重。
孙行者说到:“多谢大帝指点,不然老孙不知老孙要用多久的时间才能完全消除心猿的残余力量。”
“就算没有我的话,心猿的残余力量也影响不了行者多长的时间。”赵江河说到。
赵江河一次又一次的出现在孙行者的面前,孙行者对赵江河的印象一点又一点的生改变,其戒备心也慢慢的消失。
刷好感度不就是如此吗?不停的出现在目标人物面前,每次都展现自己的善意,久而久之目标人物就会对其产生好感。
就算是冰冷的石头也会因此裂开。
如果没有和太上老君搭上关系,赵江河就打算不停的刷玄奘等人的好感,从而从玄奘等人的手获得好处。
毕竟玄奘等人是佛法东传之的主角。
赵江河与太上老君搭上了关系,相互之间还达成了协议,这就是与道家搭上了关系。
玄奘等人只是这个时代的主角,而道家却是那个时代之的主角之一。只要太上道祖和原始天尊等道家大佬不没落,那道家就一直是天地主角之一。
从长远的角度来说,和道家站在一起当然好过与玄奘等人站在一起。
虽说选择了与玄奘等人站在一起,就等同于站在了佛家阵营。只要佛家的接引和须菩提不没落,佛家也是天地主角之一。
但佛家太穷,捞不到什么好处。
既然选择了道家阵营,那就不用再刻意的刷玄奘等人的好感,甚至到时候还要买一买玄奘等人。
孙行者对赵江河的戒备心消失,他主动问到:“大帝此番出现在这里,恐怕不止是为了点醒我吧!不知大帝还有何时?”
“其实也没有什么大事,就只是怕行者有一日知道六耳猕猴就是自己的心猿而自责,毕竟心猿所做之事与你内心深处的想法有些关联。”赵江河说到:“心猿打伤玄奘,这不能完全怪心猿,更怪不到行者你。
虽然劫数是从你这里起的,但追根到底却是因为圣僧本人。圣僧本人看似参悟了佛法,其实已经坠入了魔道。
如果没有心猿的一棒,圣僧会越陷越深,最后不是成佛,而是成魔。
圣僧悟佛,只悟佛法之表面,不明佛法之真谛。圣僧因你打死强盗而将你赶走,这说明了圣僧对佛家的慈悲为怀的理解只在表面。有些东西不能只在于表面,更重要的是本质。”
孙行者觉得赵江河说的很有道理,连连点头表示赞同。
赵江河接着说到:“你为圣僧之大徒弟,应当多多与圣僧讨论佛法。佛法应当多辩,如果不多辩,一人独自参悟的话,很容易走入魔道。
师徒如父子,难道不应该相互照拂吗?你不止应该与圣僧多讨论佛法,更应该多关注圣僧的生活。
圣僧为何会因为你打死强盗而将你好处师门,要知道有了黄袍怪之事,圣僧不应该再次生出赶你出师门的念头。
为什么会生出这个念头,是不是圣僧最近生了什么烦心事,所以才会做出那样的决定呢?”
孙行者听了赵江河的话,突然觉得自从玄奘从琵琶洞出来之后,时常会做出一些怪的举动。难道是在琵琶洞生了什么事吗?
赵江河的话在孙行者的心里埋下了一颗种子。
谁都有好心,猴子的好心更重。
“多谢大帝调拨。”孙行者说到。
没有了心猿的孙行者就是不一样,由猴子变成了一个真正的“人”。
赵江河笑了笑,然后飞走了。
孙行者再次归到玄奘门下,陪着玄奘接着西行。此刻的孙行者好像换了一个人一样,不止是守规矩了,更多的是关心玄奘,与玄奘讨论佛法。
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